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Tripitaka V1.14, Normalized Version =========================================================================
T19n0997_p0559a23║   
T19n0997_p0559a24║   
T19n0997_p0559a25║   守護國界主 陀羅尼經卷第八
T19n0997_p0559a26║   
T19n0997_p0559a27║   　　　　罽賓國三藏沙門般若共牟尼室利 譯
T19n0997_p0559a28║   菩薩瓔珞莊嚴品第六 之 二
T19n0997_p0559a29║   爾時世 尊欲重宣此四瓔珞義。而說偈言。
T19n0997_p0559b01║   　大智慧者四瓔珞　　莊嚴最上第一 乘
T19n0997_p0559b02║   　淨戒三昧智慧門　　勝妙真言決定說
T19n0997_p0559b03║   　無瞋眾生皆愛樂　　關閉一 切惡趣門
T19n0997_p0559b04║   　能令智者處人天　　此圓滿戒為瓔珞
T19n0997_p0559b05║   　身口意業皆清淨　　所有願欲悉皆圓
T19n0997_p0559b06║   　正精進行堅固求　　此戒瓔珞莊嚴體
T19n0997_p0559b07║   　成就定慧及解脫　　解脫知見亦復然
T19n0997_p0559b08║   　及證無上大涅槃　　此戒瓔珞莊嚴體
T19n0997_p0559b09║   　不破尸羅清淨戒　　淳淨無雜及清涼
T19n0997_p0559b10║   　得身自在法亦然　　此戒瓔珞莊嚴體
T19n0997_p0559b11║   　若得具 於清淨施　　安忍精進淨亦然
T19n0997_p0559b12║   　諸禪智慧方便 門　　及不放逸智清淨
T19n0997_p0559b13║   　不動 堅固妙安立　　甚深教證無退心
T19n0997_p0559b14║   　遠離懶墮知足修 　　此戒清淨莊嚴體
T19n0997_p0559b15║   　聖者讚戒勤 精進　　彼人憂惱永不生
T19n0997_p0559b16║   　所作眾善無悔心　　此即淨戒莊嚴體
T19n0997_p0559b17║   　處眾無畏無驚怖　　得極決定寂靜心
T19n0997_p0559b18║   　三有牢獄不能羈　　得大名稱堪任力
T19n0997_p0559b19║   　既自調伏知他意　　此即淨戒所莊嚴
T19n0997_p0559b20║   　以 諸相好莊嚴身　　即是淨戒莊嚴體
T19n0997_p0559b21║   　如說而行能淨語　　即具 足智語莊嚴
T19n0997_p0559b22║   　得無煩惱莊嚴心　　即是淨戒之 瓔珞
T19n0997_p0559b23║   　最勝大願嚴佛剎　　成就眾生第一 乘
T19n0997_p0559b24║   　不造一 切惡業因　　令所生處皆嚴飾
T19n0997_p0559b25║   　學佛能嚴菩薩行　　善根迴向嚴道場
T19n0997_p0559b26║   　力 無畏法盡莊嚴　　亦復莊嚴變化智
T19n0997_p0559b27║   　慈定瓔珞能遍覆　　柔和質直智皆圓
T19n0997_p0559b28║   　已絕幻偽諂誑心　　愛恚癡怖無隨轉
T19n0997_p0559b29║   　斷除五 蓋為瓔珞　　勤 修 六 念所莊嚴
T19n0997_p0559c01║   　七覺八 道三摩提　　九次第定常修 習
T19n0997_p0559c02║   　稱性懃修 於止觀　　樂住 寂靜諦思惟
T19n0997_p0559c03║   　正念不斷諸善根　　得聖種性心自在
T19n0997_p0559c04║   　智於諸法無疑惑　　現行惡作永不生
T19n0997_p0559c05║   　無明癡闇悉皆除　　於諦智中光 普照
T19n0997_p0559c06║   　苦集滅道智清淨　　不可得故淨尸羅
T19n0997_p0559c07║   　超過念慧清淨禪　　二 相兼 忘淨解脫
T19n0997_p0559c08║   　智見不著於三世 　　法蘊清淨無染成
T19n0997_p0559c09║   　亦無能念清淨心　　智慧莊嚴皆具 足
T19n0997_p0559c10║   　由依智慧為瓔珞　　能淨施戒等三輪
T19n0997_p0559c11║   　以 無住 相施眾生　　便 得布施三輪淨
T19n0997_p0559c12║   　眾生菩提及自己　　知如夢幻無所求
T19n0997_p0559c13║   　以 智慧故戒莊嚴　　便 能得戒三輪淨
T19n0997_p0559c14║   　身語及心如鏡像 　　如響如幻淨無瑕
T19n0997_p0559c15║   　以 智慧故忍莊嚴　　彼忍三輪盡清淨
T19n0997_p0559c16║   　智達無高亦無下　　常觀淨妙真法身
T19n0997_p0559c17║   　以 智慧故懃莊嚴　　精進三輪亦清淨
T19n0997_p0559c18║   　其心任運能堅固　　無取無捨相皆空
T19n0997_p0559c19║   　以 智慧故定莊嚴　　禪定便 得三輪淨
T19n0997_p0559c20║   　本性深觀因緣淨　　無動 無著起神通
T19n0997_p0559c21║   　以 智慧故方便 嚴　　彼得三輪盡清淨
T19n0997_p0559c22║   　善攝真言願精進　　化生妙法剎莊嚴
T19n0997_p0559c23║   　常住 念處無念心　　正斷之 中心不二
T19n0997_p0559c24║   　欲勤 心觀神通足　　知諸眾生根性殊
T19n0997_p0559c25║   　安住 諸力 摧眾魔　　正念覺知諸法性
T19n0997_p0559c26║   　無去無來道亦爾　　此名智慧瓔珞嚴
T19n0997_p0559c27║   　深入 寂靜奢摩他　　毘鉢舍那無不照
T19n0997_p0559c28║   　了 知法蘊成蘊智　　知界平等如虛空
T19n0997_p0559c29║   　諸處空聚亦善知　　法本無我因緣起
T19n0997_p0560a01║   　知四真諦無散亂 　　觀法真實厭世 間
T19n0997_p0560a02║   　三際智淨無著心　　為安眾生了 三聚
T19n0997_p0560a03║   　知三寶體同一 相　　皆智瓔珞所莊嚴
T19n0997_p0560a04║   　智積聚相如幻成　　分別 根本皆如夢
T19n0997_p0560a05║   　輪轉無實如陽焰　　無往無來鏡像 身
T19n0997_p0560a06║   　因緣和合如影生　　但 從緣起猶如響
T19n0997_p0560a07║   　法界真常性無壞　　真諦無住 始能知
T19n0997_p0560a08║   　真際湛然不動 搖　　有為無為無二 體
T19n0997_p0560a09║   　此深廣智為瓔珞　　莊嚴菩薩證菩提
T19n0997_p0560a10║   　得無忘念總持門　　所聞語義持無失
T19n0997_p0560a11║   　一 切字義微細了 　　善巧分析智常通
T19n0997_p0560a12║   　執著謇訥語皆亡　　詞理分明無錯亂
T19n0997_p0560a13║   　隨所聞法常求義　　於文具 足智超勝
T19n0997_p0560a14║   　依了 義經之 所行　　知法體中無我相
T19n0997_p0560a15║   　善知世 法出世 法　　皆是總持之 所嚴
T19n0997_p0560a16║   　隨真諦轉如說行　　知時說法人敬受
T19n0997_p0560a17║   　說此法者無空過　　順時無缺無悔心
T19n0997_p0560a18║   　獲得速疾妙辯才　　捷利 如意無所著
T19n0997_p0560a19║   　具 德無錯妙分析　　如鬘巧飾妙莊嚴
T19n0997_p0560a20║   　善知天龍諸語言　　夜叉乾闥阿蘇洛
T19n0997_p0560a21║   　迦樓緊那摩睺等　　一 切眾生諸語言
T19n0997_p0560a22║   　處眾無畏如牛王　　摧諸外道如香象
T19n0997_p0560a23║   　說法無畏如師子　　問難皆荅若泉流
T19n0997_p0560a24║   　說廣大法摧慢山　　隨心樂說皆如意
T19n0997_p0560a25║   　兇 惡為現金剛 像 　　劫 火焚燒五 欲心
T19n0997_p0560a26║   　隨機所樂說三乘　　是義非義皆明斷
T19n0997_p0560a27║   　顯示覺悟廣大法　　自然智現不從師
T19n0997_p0560a28║   　說無盡字智無餘　　解微細義皆圓滿
T19n0997_p0560a29║   　說諸佛法無邊際　　如煩惱過亦無邊
T19n0997_p0560b01║   　解脫功 德難稱量　　知眾生根無不盡
T19n0997_p0560b02║   　得佛所說四無畏　　祕密瓔珞作莊嚴
T19n0997_p0560b03║   　彼諸瓔珞莊嚴身　　已說未說諸功 德
T19n0997_p0560b04║   　設復精勤 經劫 演　　所有功 德不能窮
T19n0997_p0560b05║   爾時文殊師利 菩薩。聞是法已即從座起。合
T19n0997_p0560b06║   掌恭敬頂禮佛足。而白佛言希有世 尊。佛出
T19n0997_p0560b07║   世 間說勝妙法。多所利 樂一 切眾生。皆稱根
T19n0997_p0560b08║   性令其歡喜。於未來世 能生菩薩一 切善根。
T19n0997_p0560b09║   能令一 切初 發心者生清淨心。趣向菩提行
T19n0997_p0560b10║   一 乘道。得不退轉受佛灌頂。即於此生得菩
T19n0997_p0560b11║   提分。一 生當證無上菩提。顯此菩薩因果不
T19n0997_p0560b12║   滅。正定眾生為說其因。邪定眾生示現大悲
T19n0997_p0560b13║   久 令趣入 。不定眾生各隨其心差別 安處。樂
T19n0997_p0560b14║   三乘者各隨其根令願滿足。乃至天人阿脩
T19n0997_p0560b15║   羅等。一 切世 間悉令莊嚴。所以 者何 若佛出
T19n0997_p0560b16║   世 。則 如是等種種希有。奇特之 法皆悉出現。
T19n0997_p0560b17║   大菩薩眾寶座寶帳。種種寶樹微妙莊嚴。大
T19n0997_p0560b18║   會道場悉皆出現。一 切聲聞及辟支佛。於百
T19n0997_p0560b19║   千劫 不能思量況能顯示。世 尊如我惟忖。無
T19n0997_p0560b20║   智眾生甚為可愍。佛說如是甚深大乘。顯示
T19n0997_p0560b21║   如是奇特道場。不能發起大菩提心。而反希
T19n0997_p0560b22║   求二 乘涅槃人天安樂故為可愍。何 以 故菩
T19n0997_p0560b23║   薩初 發菩提之 心。所有功 德無量無邊。一 切
T19n0997_p0560b24║   二 乘不能及故。世 尊譬如有人。棄捨無價 吠
T19n0997_p0560b25║   瑠璃寶。乃取假偽瑠璃之 珠。一 切眾生亦復
T19n0997_p0560b26║   如是。棄捨大乘乃求聲聞緣覺菩提人天安
T19n0997_p0560b27║   樂。世 尊若善男子善女人等。聞此法門或已
T19n0997_p0560b28║   發起大菩提心或當發起。不久 皆得無上菩
T19n0997_p0560b29║   提。及前 所說殊勝功 德具 足圓滿。說此瓔珞
T19n0997_p0560c01║   法門之 時。於此會中三十俱 胝那由他百千
T19n0997_p0560c02║   眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T19n0997_p0560c03║   　　守護國界主 陀羅尼經大光 普照莊嚴品
T19n0997_p0560c04║   　　第七
T19n0997_p0560c05║   爾時世 尊普觀菩薩人天大眾。知其於法深
T19n0997_p0560c06║   生渴仰心未滿足。告文殊師利 菩薩言。善男
T19n0997_p0560c07║   子菩薩摩訶薩。有於八 種大光 普照莊嚴法
T19n0997_p0560c08║   門。彼光 照故心開明了 遠離愚闇。以 大丈 夫
T19n0997_p0560c09║   菩薩莊嚴而嚴其身修 菩薩行及安眾生。於
T19n0997_p0560c10║   此行中何 等為八 。所謂念光 普照意光 普照。
T19n0997_p0560c11║   解光 普照法光 普照智光 普照。諦光 普照。神
T19n0997_p0560c12║   通光 普照修 行光 普照。是為八 種光 照莊嚴。
T19n0997_p0560c13║   善男子云 何 名為念光 普照。善男子菩薩有
T19n0997_p0560c14║   八 念光 普照莊嚴。云 何 為八 。所謂一 者憶念
T19n0997_p0560c15║   普善常不忘失。二 者已修 善根當令增長。
T19n0997_p0560c16║   三者隨所聞法憶持不忘。四者於甚深義微
T19n0997_p0560c17║   細解了 。五 者其心不隨六 塵境轉。六 者恒以
T19n0997_p0560c18║   正念守護根門。七者為斷一 切不善法故。為
T19n0997_p0560c19║   令善法得圓滿故常念諸佛。八 者為欲守護諸
T19n0997_p0560c20║   佛法城。念為先導得大光 明。善男子是名菩
T19n0997_p0560c21║   薩八 種念光 普照莊嚴。善男子菩薩有八 意光
T19n0997_p0560c22║   普照莊嚴。云 何 為八 。所謂依於義意不依語
T19n0997_p0560c23║   意。依於智意不依識意。依於法意不依煩惱
T19n0997_p0560c24║   意。依於理意不依非理意。依菩提心意不依
T19n0997_p0560c25║   二 乘意。依廣大意不依狹劣 意。依於佛意不
T19n0997_p0560c26║   依眾魔意。依大悲意不依損害眾生之 意。是
T19n0997_p0560c27║   名菩薩八 種意光 普照莊嚴。善男子菩薩有八
T19n0997_p0560c28║   解光 普照莊嚴。能知諸法何 等為八 。所謂知
T19n0997_p0560c29║   一 切法知眾生行。知眾生心知四無礙。知法
T19n0997_p0561a01║   體性本有光 明。知於廣大莊嚴之 法。知於了
T19n0997_p0561a02║   義不了 義法。知一 切佛深廣妙法。是名菩薩
T19n0997_p0561a03║   八 種解光 普照莊嚴。
T19n0997_p0561a04║   善男子菩薩有八 法光 普照莊嚴。云 何 為八 。
T19n0997_p0561a05║   所謂世 間法光 照莊嚴。說諸眾生所造業故。
T19n0997_p0561a06║   出世 間法光 照莊嚴。為求解脫諸眾生等說
T19n0997_p0561a07║   般若故。無過染法光 照莊嚴。修 習妙智及聖
T19n0997_p0561a08║   道故。無煩惱法光 照莊嚴。不起欲有無明見
T19n0997_p0561a09║   故。為無為法光 照莊嚴。無作解脫常現前 故。
T19n0997_p0561a10║   聖煩惱法光 照莊嚴。觀察煩惱客塵相故。無
T19n0997_p0561a11║   煩惱法光 照莊嚴。知心本性淨光 明故。大涅
T19n0997_p0561a12║   槃法光 照莊嚴。知一 切法本寂滅故。是為菩
T19n0997_p0561a13║   薩八 種法光 普照莊嚴。
T19n0997_p0561a14║   善男子菩薩有八 智光 普照莊嚴。何 等為八 。
T19n0997_p0561a15║   所謂八 人智光 照莊嚴。須陀洹智光 照莊嚴。
T19n0997_p0561a16║   斯陀含智光 照莊嚴。阿那含智光 照莊嚴。阿
T19n0997_p0561a17║   羅漢智光 照莊嚴。辟支佛智光 照莊嚴。諸菩
T19n0997_p0561a18║   薩智光 照莊嚴。佛菩提智光 照莊嚴。是名菩
T19n0997_p0561a19║   薩八 種智光 普照莊嚴。
T19n0997_p0561a20║   善男子菩薩有八 諦光 普照莊嚴。何 等為八 。
T19n0997_p0561a21║   所謂修 習真諦能得解脫現前 覺故。是為菩
T19n0997_p0561a22║   薩第一 諦光 普照莊嚴。修 習真諦得須陀洹。
T19n0997_p0561a23║   是為第二 光 照莊嚴。修 習真諦得斯陀含。是
T19n0997_p0561a24║   為第三光 照莊嚴。修 習真諦得阿那含。是為
T19n0997_p0561a25║   第四光 照莊嚴。修 習真諦得阿羅漢。是為第
T19n0997_p0561a26║   五 光 照莊嚴。修 習真諦得辟支佛。是為第六
T19n0997_p0561a27║   光 照莊嚴。修 習真諦得菩薩忍。是為第七光
T19n0997_p0561a28║   照莊嚴。修 習真諦悟佛菩提。是為第八 光 照
T19n0997_p0561a29║   莊嚴。是名菩薩八 種諦光 普照莊嚴。
T19n0997_p0561b01║   善男子菩薩有八 神通大光 普照莊嚴。何 等
T19n0997_p0561b02║   為八 。所謂光 明大光 普照莊嚴。天眼見盡種
T19n0997_p0561b03║   種色故。微細智慧光 照莊嚴。天耳遠聞種種
T19n0997_p0561b04║   法故。隨順正念光 照莊嚴。億 念過去無量劫
T19n0997_p0561b05║   中宿住 事 故。本性智慧光 照莊嚴。微細善觀
T19n0997_p0561b06║   眾生心故。知虛空性無有障礙光 照莊嚴。無
T19n0997_p0561b07║   邊類剎自在行故。清淨智慧光 照莊嚴。無煩
T19n0997_p0561b08║   惱智得圓滿故。大福德聚光 照莊嚴。養育慈
T19n0997_p0561b09║   念諸眾生故。大智慧聚光 照莊嚴。斷諸眾生
T19n0997_p0561b10║   種種疑故。是名菩薩八 種神通光 照莊嚴。
T19n0997_p0561b11║   善男子菩薩有九修 行因得光 照莊嚴。何 等
T19n0997_p0561b12║   為九。所謂從修 行因得智光 照以 為莊嚴。從
T19n0997_p0561b13║   修 行因得於般若光 照莊嚴。從修 行因得於
T19n0997_p0561b14║   覺悟光 照莊嚴。從修 行因得於正見光 照莊
T19n0997_p0561b15║   嚴。從修 行因得奢摩他光 照莊嚴。從修 行
T19n0997_p0561b16║   因得深妙觀光 照莊嚴。從修 行因得知他心
T19n0997_p0561b17║   光 照莊嚴。從修 行因得不退動 及正解脫光
T19n0997_p0561b18║   照莊嚴。從修 行因得極究竟光 照莊嚴。是名
T19n0997_p0561b19║   菩薩九修 行因。得普光 照以 為莊嚴。爾時世
T19n0997_p0561b20║   尊欲重宣此義而說偈言。
T19n0997_p0561b21║   　過去世 淨業　　利 生念不忘
T19n0997_p0561b22║   　定慧積善根　　為物皆迴向
T19n0997_p0561b23║   　隨聞正憶念　　深義微細知
T19n0997_p0561b24║   　正念守根門　　塵境居然靜
T19n0997_p0561b25║   　惡法不應作　　善法要當修
T19n0997_p0561b26║   　圓滿念莊嚴　　自得佛加 護
T19n0997_p0561b27║   　法城能善守　　勝法利 眾生
T19n0997_p0561b28║   　離闇慧光 圓　　能益人天眾
T19n0997_p0561b29║   　得此念光 照　　疑惑悉皆除
T19n0997_p0561c01║   　自然念智中　　速證菩提果
T19n0997_p0561c02║   　以 義莊嚴意　　不隨聲及文
T19n0997_p0561c03║   　依智清淨修 　　不依分別 識
T19n0997_p0561c04║   　法智莊嚴意　　破惑離愚癡
T19n0997_p0561c05║   　般若教智圓　　菩提無錯亂
T19n0997_p0561c06║   　求勝菩提意　　不雜於二 乘
T19n0997_p0561c07║   　廣大無劣 心　　順佛違魔教
T19n0997_p0561c08║   　大悲莊嚴意　　不暫惱眾生
T19n0997_p0561c09║   　所知法無疑　　不了 義善巧
T19n0997_p0561c10║   　知眾生無畏　　無礙智無邊
T19n0997_p0561c11║   　作者本來空　　了 法因緣起
T19n0997_p0561c12║   　善巧廣大說　　勝要甚深門
T19n0997_p0561c13║   　諸佛法無邊　　解了 皆窮盡
T19n0997_p0561c14║   　以 世 法光 照　　眾生業悉知
T19n0997_p0561c15║   　出世 法光 明　　般若虛空相
T19n0997_p0561c16║   　有過及無過　　自在智皆知
T19n0997_p0561c17║   　智契聖道修 　　利 物皆招果
T19n0997_p0561c18║   　有漏及無漏　　法光 無不知
T19n0997_p0561c19║   　永斷煩惱源　　能作人天益
T19n0997_p0561c20║   　有為無為法　　智慧常順知
T19n0997_p0561c21║   　垢穢並 皆無　　諸行得決定
T19n0997_p0561c22║   　遠離生死法　　無礙智常行
T19n0997_p0561c23║   　知煩惱根源　　性淨光 明體
T19n0997_p0561c24║   　解脫涅槃法　　生起本來如
T19n0997_p0561c25║   　無邊法光 明　　莊嚴大乘體
T19n0997_p0561c26║   　第八 人他智　　須陀洹亦然
T19n0997_p0561c27║   　及與斯陀含　　阿那含亦爾
T19n0997_p0561c28║   　羅漢辟支佛　　菩薩及如來
T19n0997_p0561c29║   　智於此法中　　一 一 皆隨轉
T19n0997_p0562a01║   　諦光 照具 足　　勇 健 妙修 行
T19n0997_p0562a02║   　乘因得果圓　　不變真勝義
T19n0997_p0562a03║   　修 習諸聖諦　　入 解脫果門
T19n0997_p0562a04║   　四果次第成　　緣覺菩薩忍
T19n0997_p0562a05║   　能摧諸異道　　猶如師子王
T19n0997_p0562a06║   　覺悟佛菩提　　皆由諦光 照
T19n0997_p0562a07║   　神通天眼見　　微細色無遺
T19n0997_p0562a08║   　天耳分明聞　　十方聲普了
T19n0997_p0562a09║   　念昔那由劫 　　法界諸如來
T19n0997_p0562a10║   　善知眾生心　　自然智光 照
T19n0997_p0562a11║   　自在遊諸剎　　智光 照無遺
T19n0997_p0562a12║   　色相如虛空　　無漏光 嚴體
T19n0997_p0562a13║   　具 足無邊福　　遍育諸眾生
T19n0997_p0562a14║   　無著智莊嚴　　有情疑網斷
T19n0997_p0562a15║   　因修 得智慧　　覺悟辯無邊
T19n0997_p0562a16║   　正見止觀心　　究竟無邊際
T19n0997_p0562a17║   　知教行具 足　　心念法智圓
T19n0997_p0562a18║   　諦光 及神通　　光 照莊嚴法
T19n0997_p0562a19║   　八 種皆清淨　　是大威德光
T19n0997_p0562a20║   　雖未得菩提　　能作諸佛事
T19n0997_p0562a21║   爾時世 尊說此神通大光 普照莊嚴法已。十
T19n0997_p0562a22║   方佛剎諸來菩薩。及諸人天比丘比丘尼優
T19n0997_p0562a23║   婆塞優 婆夷。種種供 養恭敬禮拜。無量無數
T19n0997_p0562a24║   無邊眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。無
T19n0997_p0562a25║   量菩薩得無生法忍。
T19n0997_p0562a26║   　　守護國界主 陀羅尼經般若根本事 業莊
T19n0997_p0562a27║   　　嚴品第八
T19n0997_p0562a28║   爾時會中有一 菩薩名般若峯。承佛神力 即
T19n0997_p0562a29║   從座起。偏 袒右肩禮佛雙足。右膝著地恭敬
T19n0997_p0562b01║   合掌。而白佛言世 尊如佛所說。諸大菩薩迴
T19n0997_p0562b02║   向莊嚴陀羅尼門。諸佛菩薩大悲事 業。菩薩
T19n0997_p0562b03║   瓔珞大光 普照莊嚴法門。云 何 修 得彼一 切
T19n0997_p0562b04║   法。為以 何 法而為根本。云 何 得已永不忘失。
T19n0997_p0562b05║   慈念養育一 切眾生。
T19n0997_p0562b06║   爾時世 尊告般若峯菩薩摩訶薩言善男子菩
T19n0997_p0562b07║   薩若時。能於甚深般若根本安住 不動 。及能
T19n0997_p0562b08║   作於般若事 業。則 得如前 迴向總持乃至光
T19n0997_p0562b09║   照莊嚴功 德。得已不失即是生長養育一 切
T19n0997_p0562b10║   眾生之 處。時般若峯菩薩復白佛言。善哉世
T19n0997_p0562b11║   尊願為我說。云 何 名為般若根本。云 何 名為
T19n0997_p0562b12║   般若事 業。佛言善男子。諦聽諦聽善思念之 。
T19n0997_p0562b13║   吾當為汝分別 解說。善男子般若根本能生
T19n0997_p0562b14║   般若即般若母。般若事 業即是所生。善男子
T19n0997_p0562b15║   若諸菩薩聞所未聞一 切法門。即是般若根
T19n0997_p0562b16║   本之 母。如其所聞廣為他說。即是般若所作
T19n0997_p0562b17║   事 業。隨所聞法審諦思惟。即是般若根本之
T19n0997_p0562b18║   母。若思惟已為他顯示。即是般若所作事 業。
T19n0997_p0562b19║   正念觀察是般若母。安置眾生於正念中是
T19n0997_p0562b20║   般若業。所作精進是般若母。正修 行時是般
T19n0997_p0562b21║   若業。自心明了 是般若母。顯示他人是般若
T19n0997_p0562b22║   業。樂住 寂靜是般若母。知本寂靜是般若業。
T19n0997_p0562b23║   樂於獨處是般若母。一 道清淨是般若業。修
T19n0997_p0562b24║   行妙觀是般若母。得慧解脫是般若業。修 三
T19n0997_p0562b25║   解脫門是般若母。三智現前 是般若業。修 習
T19n0997_p0562b26║   念處是般若母。離念清淨是般若業。修 習正
T19n0997_p0562b27║   斷是般若母。知法性斷是般若業。修 習神足
T19n0997_p0562b28║   是般若母。無功 用行是般若業。能信 因緣是
T19n0997_p0562b29║   般若母。超過諸著是般若業。精純無雜是般
T19n0997_p0562c01║   若母。身心安樂是般若業。常念善法是般若
T19n0997_p0562c02║   母。不住 念相是般若業。知定次第是般若母。
T19n0997_p0562c03║   得性等引是般若業。修 習善根是般若母。善
T19n0997_p0562c04║   知過去展轉根性是般若業。堅住 五 力 是般
T19n0997_p0562c05║   若母。能摧諸魔是般若業。順忍七種菩提分
T19n0997_p0562c06║   法是般若母。知諸法性隨順覺悟是般若業。
T19n0997_p0562c07║   集聖道分是般若母。知如筏喻既悟法體。不
T19n0997_p0562c08║   住 於法及與非法是般若業。善能修 行苦集
T19n0997_p0562c09║   滅道是般若母。滅諦現前 是般若業。微細觀
T19n0997_p0562c10║   察不了 義經是般若母。依了 義經隨順修 行
T19n0997_p0562c11║   是般若業。隨所聞法總持不忘是般若母。隨
T19n0997_p0562c12║   義修 行是般若業。依智觀察是般若母。隨順
T19n0997_p0562c13║   智行是般若業。不執我人是般若母。依法修
T19n0997_p0562c14║   行是般若業。觀察諸法皆悉無常是般若母。
T19n0997_p0562c15║   知一 切法本不生滅是般若業。觀察諸行悉
T19n0997_p0562c16║   皆是苦是般若母。了 一 切法本無有行是般
T19n0997_p0562c17║   若業。微細觀察諸法無我是般若母。知諸眾
T19n0997_p0562c18║   生本清淨智是般若業。微細觀察涅槃寂靜
T19n0997_p0562c19║   是般若母。知一 切法本自涅槃是般若業。聞
T19n0997_p0562c20║   甚深義心不驚怖是般若母。得義無礙是般
T19n0997_p0562c21║   若業。聞勝義諦心不驚怖是般若母。得法無
T19n0997_p0562c22║   礙是般若業。聞妙言詞分析句義心不驚怖
T19n0997_p0562c23║   是般若母。得詞無礙是般若業。聞佛辯才而
T19n0997_p0562c24║   不驚怖是般若母。得辯無礙是般若業。因於
T19n0997_p0562c25║   眾生及法緣慈是般若母。無緣之 慈是般若
T19n0997_p0562c26║   業。為自他悲是般若母。遠離自他二 種大悲
T19n0997_p0562c27║   是般若業。思惟法喜是般若母。無取無捨是
T19n0997_p0562c28║   般若業。離貪瞋捨是般若母。無二 種捨是般
T19n0997_p0562c29║   若業。常念諸佛是般若母。解了 法身是般若
T19n0997_p0563a01║   業。常念於法是般若母於法無染是般若業。
T19n0997_p0563a02║   專心念僧 是般若母。觀無為性是般若業。常
T19n0997_p0563a03║   念於捨是般若母。捨諸煩惱是般若業。常念
T19n0997_p0563a04║   淨戒是般若母。知無行戒是般若業。常念於
T19n0997_p0563a05║   天是般若母。法體清淨是般若業。具 足多聞
T19n0997_p0563a06║   是般若母。處眾無畏是般若業。修 勝善業是
T19n0997_p0563a07║   般若母。知無業報是般若業。知佛變化是般
T19n0997_p0563a08║   若母。得大智慧是般若業。為自利 己是般若
T19n0997_p0563a09║   母。自利 利 他是般若業。能於八 萬四千法蘊。
T19n0997_p0563a10║   平等受持是般若母。得於八 萬四千法智是
T19n0997_p0563a11║   般若業。知說法智是般若母。知說不空是般
T19n0997_p0563a12║   若業。教令眾生發菩提心是般若母。安置眾
T19n0997_p0563a13║   生般若波羅蜜多方便 善巧不退地中是般若
T19n0997_p0563a14║   業。怖畏三有因業受生是般若母。不捨生死
T19n0997_p0563a15║   隨意受身是般若業。忍受音聲是般若母。修
T19n0997_p0563a16║   行性忍是般若業。若得盡智是般若母。得無
T19n0997_p0563a17║   生智是般若業。得隨順忍是般若母。得無生
T19n0997_p0563a18║   忍是般若業。住 不退地是般若母。得灌頂地
T19n0997_p0563a19║   是般若業。坐菩提樹是般若母。知無不盡遍
T19n0997_p0563a20║   覺細念現證如如。剎那心滅與智相應得阿
T19n0997_p0563a21║   耨多羅三藐三菩提。此是菩薩般若事 業究
T19n0997_p0563a22║   竟莊嚴。爾時世 尊欲重宣此義而說偈言。
T19n0997_p0563a23║   　聞法不放逸　　淨持般若母
T19n0997_p0563a24║   　慈力 為他說　　勤 修 般若業
T19n0997_p0563a25║   　正念善思惟　　此是般若母
T19n0997_p0563a26║   　思己為他說　　即般若事 業
T19n0997_p0563a27║   　若正念修 習　　此是般若母
T19n0997_p0563a28║   　修 己令他住 　　即般若事 業
T19n0997_p0563a29║   　若修 正精進　　此是般若母
T19n0997_p0563b01║   　若修 已演說　　即是般若業
T19n0997_p0563b02║   　若心與智俱 　　此是般若母
T19n0997_p0563b03║   　若能說心智　　即般若事 業
T19n0997_p0563b04║   　若獨寂靜行　　此是般若母
T19n0997_p0563b05║   　若無有身心　　即般若事 業
T19n0997_p0563b06║   　若遠離憒鬧　　此是般若母
T19n0997_p0563b07║   　若獨住 正念　　即般若事 業
T19n0997_p0563b08║   　若愛樂深觀　　此是般若母
T19n0997_p0563b09║   　若得智解脫　　即般若事 業
T19n0997_p0563b10║   　若修 三解脫　　此是般若母
T19n0997_p0563b11║   　三智現在前 　　即般若事 業
T19n0997_p0563b12║   　若修 習念住 　　此是般若母
T19n0997_p0563b13║   　無念現在前 　　即般若事 業
T19n0997_p0563b14║   　捨惡修 善業　　此是般若母
T19n0997_p0563b15║   　此法本性淨　　即般若事 業
T19n0997_p0563b16║   　修 習四神足　　此是般若母
T19n0997_p0563b17║   　神足無功 用　　即般若事 業
T19n0997_p0563b18║   　深信 解脫門　　此是般若母
T19n0997_p0563b19║   　遠離心無著　　即般若事 業
T19n0997_p0563b20║   　常精進無減　　此是般若母
T19n0997_p0563b21║   　若身心安樂　　即般若事 業
T19n0997_p0563b22║   　善念不放逸　　此是般若母
T19n0997_p0563b23║   　不住 一 切處　　即般若事 業
T19n0997_p0563b24║   　妙定隨覺悟　　此是般若母
T19n0997_p0563b25║   　本性等引行　　即般若事 業
T19n0997_p0563b26║   　若住 妙慧根　　此是般若母
T19n0997_p0563b27║   　知眾生諸根　　即般若事 業
T19n0997_p0563b28║   　若修 習五 力 　　此是般若母
T19n0997_p0563b29║   　得無摧伏智　　即般若事 業
T19n0997_p0563c01║   　順忍七覺分　　此是般若母
T19n0997_p0563c02║   　隨覺諸法性　　即般若事 業
T19n0997_p0563c03║   　修 習聖道支　　此是般若母
T19n0997_p0563c04║   　能捨法非法　　即般若事 業
T19n0997_p0563c05║   　知苦惡集生　　此是般若母
T19n0997_p0563c06║   　寂滅現在前 　　即般若事 業
T19n0997_p0563c07║   　觀察不了 義　　此是般若母
T19n0997_p0563c08║   　依於了 義經　　即般若事 業
T19n0997_p0563c09║   　聽法持無忘　　此是般若母
T19n0997_p0563c10║   　隨教能奉行　　即般若事 業
T19n0997_p0563c11║   　不依識修 禪　　此是般若母
T19n0997_p0563c12║   　依智而奉行　　即般若事 業
T19n0997_p0563c13║   　無少人我執　　此是般若母
T19n0997_p0563c14║   　依法而修 行　　即般若事 業
T19n0997_p0563c15║   　知諸行無常　　此是般若母
T19n0997_p0563c16║   　知法本不生　　即般若事 業
T19n0997_p0563c17║   　信 諸行是苦　　此是般若母
T19n0997_p0563c18║   　若知無有行　　即般若事 業
T19n0997_p0563c19║   　於空義觀察　　此是般若母
T19n0997_p0563c20║   　順義無二 邊　　即般若事 業
T19n0997_p0563c21║   　無我義斷疑　　此是般若母
T19n0997_p0563c22║   　此法本清淨　　即般若事 業
T19n0997_p0563c23║   　信 涅槃寂靜　　此是般若母
T19n0997_p0563c24║   　眾生本性寂　　即般若事 業
T19n0997_p0563c25║   　隨順觀深義　　此是般若母
T19n0997_p0563c26║   　隨覺義無礙　　即般若事 業
T19n0997_p0563c27║   　若深信 法性　　此是般若母
T19n0997_p0563c28║   　得法無礙解　　即般若事 業
T19n0997_p0563c29║   　聞諸聲無怖　　此是般若母
T19n0997_p0564a01║   　分析詞無礙　　即般若事 業
T19n0997_p0564a02║   　心不怖辯才　　此是般若母
T19n0997_p0564a03║   　得無礙辯才　　即般若事 業
T19n0997_p0564a04║   　因生法起慈　　此是般若母
T19n0997_p0564a05║   　若得無緣慈　　即般若事 業
T19n0997_p0564a06║   　為自他起悲　　此是般若母
T19n0997_p0564a07║   　為無二 利 悲　　即般若事 業
T19n0997_p0564a08║   　於法愛樂喜　　此是般若母
T19n0997_p0564a09║   　無憂無愛喜　　即般若事 業
T19n0997_p0564a10║   　若能無愛恚　　此是般若母
T19n0997_p0564a11║   　於二 得解脫　　即般若事 業
T19n0997_p0564a12║   　具 足念諸佛　　此是般若母
T19n0997_p0564a13║   　若隨順法身　　即般若事 業
T19n0997_p0564a14║   　恒時能念法　　此是般若母
T19n0997_p0564a15║   　若知法無著　　即般若事 業
T19n0997_p0564a16║   　得具 足念僧 　　此是般若母
T19n0997_p0564a17║   　於無為隨覺　　即般若事 業
T19n0997_p0564a18║   　智者恒念捨　　此是般若母
T19n0997_p0564a19║   　若捨諸煩惱　　即般若事 業
T19n0997_p0564a20║   　若念清淨戒　　此是般若母
T19n0997_p0564a21║   　住 無煩惱戒　　即般若事 業
T19n0997_p0564a22║   　念大威德天　　此是般若母
T19n0997_p0564a23║   　恒念於寂靜　　即般若事 業
T19n0997_p0564a24║   　隨求聽聞法　　此是般若母
T19n0997_p0564a25║   　更無法可求　　即般若事 業
T19n0997_p0564a26║   　能作妙善業　　此是般若母
T19n0997_p0564a27║   　更無業可為　　即般若事 業
T19n0997_p0564a28║   　知示現涅槃　　此是般若母
T19n0997_p0564a29║   　得大智威德　　即般若事 業
T19n0997_p0564b01║   　得自利 具 足　　此是般若母
T19n0997_p0564b02║   　能多利 眾生　　即般若事 業
T19n0997_p0564b03║   　受持妙法蘊　　此是般若母
T19n0997_p0564b04║   　知己悟眾生　　即般若事 業
T19n0997_p0564b05║   　若知他心智　　此是般若母
T19n0997_p0564b06║   　住 三乘出離　　即般若事 業
T19n0997_p0564b07║   　令起利 他行　　此是般若母
T19n0997_p0564b08║   　若能平等利 　　即般若事 業
T19n0997_p0564b09║   　怖諸有焚燒　　此是般若母
T19n0997_p0564b10║   　不捨於生死　　即般若事 業
T19n0997_p0564b11║   　隨順音聲忍　　此是般若母
T19n0997_p0564b12║   　修 行於性忍　　即般若事 業
T19n0997_p0564b13║   　若得於盡智　　此是般若母
T19n0997_p0564b14║   　若得無生智　　即般若事 業
T19n0997_p0564b15║   　若修 隨順忍　　此是般若母
T19n0997_p0564b16║   　若得無生忍　　即般若事 業
T19n0997_p0564b17║   　若至不退地　　此是般若母
T19n0997_p0564b18║   　若得灌頂地　　即般若事 業
T19n0997_p0564b19║   　若坐菩提樹　　此是般若母
T19n0997_p0564b20║   　若得一 切智　　即般若事 業
T19n0997_p0564b21║   　此諸般若業　　由發菩提心
T19n0997_p0564b22║   　若得心解脫　　成諸般若業
T19n0997_p0564b23║   　若於菩提心　　常安住 不動
T19n0997_p0564b24║   　則 成般若母　　常作諸事 業
T19n0997_p0564b25║   　如是諸善業　　及佛諸勝義
T19n0997_p0564b26║   　神力 無礙辯　　由勝菩提心
T19n0997_p0564b27║   　若讚菩提心　　所有諸功 德
T19n0997_p0564b28║   　經於多億 劫 　　稱讚不能盡
T19n0997_p0564b29║   　以 生三世 佛　　一 切諸功 德
T19n0997_p0564c01║   　故說菩提心　　十方諸佛母
T19n0997_p0564c02║   　若有欲供 養　　無量寂靜尊
T19n0997_p0564c03║   　當發菩提心　　福過供 養佛
T19n0997_p0564c04║   世 尊說此般若波羅蜜母事 業莊嚴法門時。
T19n0997_p0564c05║   十方無量無數佛剎六 種震動 。此眾妙寶莊
T19n0997_p0564c06║   嚴道場亦復震動 。爾時般若峯菩薩。白佛言
T19n0997_p0564c07║   世 尊。以 何 因緣此十方界無量無數諸佛剎
T19n0997_p0564c08║   土六 種震動 。此眾寶網莊嚴道場。住 在虛空
T19n0997_p0564c09║   亦六 震動 。佛告般若峰菩薩言。善男子由此
T19n0997_p0564c10║   般若波羅蜜母般若事 業莊嚴法門。過去諸
T19n0997_p0564c11║   佛已說。未來諸佛當說。現在諸佛今說。若諸
T19n0997_p0564c12║   菩薩得此般若。心如虛空無有住 著。我今為
T19n0997_p0564c13║   汝及此大眾說此法門。以 是因緣今諸世 界
T19n0997_p0564c14║   大地震動 。
T19n0997_p0564c15║   爾時眾中有一 菩薩。名無畏辯才。即從座起
T19n0997_p0564c16║   前 白佛言。世 尊以 何 因緣而此菩薩名般若
T19n0997_p0564c17║   峰。佛言善男子。乃往古昔有佛出現。名吉祥
T19n0997_p0564c18║   守護如來應供 正遍知明行足善逝世 間解無
T19n0997_p0564c19║   上士調御丈 夫天人師佛世 尊世 界名妙有劫
T19n0997_p0564c20║   名無垢。彼界眾生受種種樂。壽命半劫 無中
T19n0997_p0564c21║   夭者。彼世 界中所有人天。色相飲食宮殿樓
T19n0997_p0564c22║   閣。受用資具 皆等無異。但 人地居天處虛空
T19n0997_p0564c23║   以 分類別 。彼世 界中唯佛法王。更無別 王不
T19n0997_p0564c24║   事 餘天。亦不禮事 餘諸神祇。不作餘業不起
T19n0997_p0564c25║   餘念。唯勤 供 佛聽聞妙法。不處胎藏而皆化
T19n0997_p0564c26║   生。無女人名亦無罪名無犯戒名。其中眾生
T19n0997_p0564c27║   唯常勤 修 此般若母般若事 業莊嚴法門。彼
T19n0997_p0564c28║   吉祥守護如來。有四萬二 千諸菩薩眾八 萬
T19n0997_p0564c29║   四千聲聞弟子。善男子彼諸菩薩。皆有廣大
T19n0997_p0565a01║   無量無邊辯才智慧。爾時彼佛總集一 百俱
T19n0997_p0565a02║   胝難問。普告一 切菩薩眾言。汝大眾中誰能
T19n0997_p0565a03║   勇 猛。發起出世 大丈 夫心。於我總集百俱 胝
T19n0997_p0565a04║   難。能於幾時一 一 難中。各以 百千俱 胝法門
T19n0997_p0565a05║   而解釋者。時此會中或有菩薩前 白佛言。我
T19n0997_p0565a06║   於一 日當能解釋。或有菩薩言七日夜當能
T19n0997_p0565a07║   解釋。或言半月或言一 月。或言六 月或言一
T19n0997_p0565a08║   年當解釋者。是時會中有一 菩薩名曰念意。
T19n0997_p0565a09║   前 白吉祥守護佛言。世 尊我當不起于座不
T19n0997_p0565a10║   易威儀 。對於如來及大眾前 。悉能解釋如是
T19n0997_p0565a11║   諸難。說此語已即於此時。作師子吼現自在
T19n0997_p0565a12║   力 。令三千大千世 界六 種震動 。放大光 明普
T19n0997_p0565a13║   照世 界令其警覺。時會大眾及四天王天三
T19n0997_p0565a14║   十三天。蘇夜摩天兜 率陀天樂變化天他化
T19n0997_p0565a15║   自在天。乃至淨居如是諸天。蒙光 警覺悉來
T19n0997_p0565a16║   集會。及諸龍神夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅
T19n0997_p0565a17║   緊那羅摩睺羅伽 人與非人。在家出家無量品
T19n0997_p0565a18║   類。蒙光 警覺悉來會坐。如是經於一 剎那頃
T19n0997_p0565a19║   未及須臾。令此道場縱廣正等十千由旬。爾
T19n0997_p0565a20║   時念意菩薩。見此大眾悉已雲集。以 福德力
T19n0997_p0565a21║   及智慧力 。念力 法力 陀羅尼力 。妙辯才力 大
T19n0997_p0565a22║   無畏力 佛威德力 。以 是力 故於彼總集百俱
T19n0997_p0565a23║   胝難。聞已受持。對彼如來及於大眾。於前
T19n0997_p0565a24║   難中一 一 各以 百千俱 胝法門解釋。圓滿無
T19n0997_p0565a25║   缺無能摧壞。隨其流類應其根器。而演說之
T19n0997_p0565a26║   相續不斷。字句義理微妙分析。說此法時其
T19n0997_p0565a27║   聲遍滿三千大千世 界。從四天王天乃至淨
T19n0997_p0565a28║   居一 切諸天。悉聞其聲悉解其義。是諸天眾
T19n0997_p0565a29║   發如是言。奇特希有念意菩薩乃能如是。善
T19n0997_p0565b01║   男子念意菩薩說此法時。會中有六 十千俱
T19n0997_p0565b02║   胝那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T19n0997_p0565b03║   四十千俱 胝那由他菩薩得無生法忍。
T19n0997_p0565b04║   爾時吉祥守護如來。稱讚念意菩薩言。善哉
T19n0997_p0565b05║   善哉真大丈 夫。釋迦牟尼佛告無畏辯才菩
T19n0997_p0565b06║   薩言。善男子於汝意云 何 。爾時念意菩薩豈
T19n0997_p0565b07║   異人乎。今般若峰菩薩是也。善男子以 是菩
T19n0997_p0565b08║   薩。有於如是無量辯才智慧高勝。名般若峰。
T19n0997_p0565b09║   因此菩薩辯才智慧。令此般若波羅蜜母般
T19n0997_p0565b10║   若事 業莊嚴法門出現世 間。佛說是已。爾時
T19n0997_p0565b11║   十方無量無數不可數不可稱不可量。種種
T19n0997_p0565b12║   佛剎諸大威德菩薩摩訶薩。及大威德無量
T19n0997_p0565b13║   諸天。龍神夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那
T19n0997_p0565b14║   羅摩睺羅伽 人非人。比丘比丘尼優 婆塞優
T19n0997_p0565b15║   婆夷等一 切大眾。聞佛說此般若波羅蜜母
T19n0997_p0565b16║   般若事 業莊嚴法門。踊躍歡喜。以 種種花香
T19n0997_p0565b17║   塗香末香。及諸瓔珞鬘帶衣服幢幡傘 蓋。及
T19n0997_p0565b18║   種種音樂所謂箜篌琵琶。鼓笛歌吹美妙樂
T19n0997_p0565b19║   音。以 用供 養佛及大眾。無量眾生發阿耨多
T19n0997_p0565b20║   羅三藐三菩提心。三十六 俱 胝那由他菩薩
T19n0997_p0565b21║   皆得無生法忍。
T19n0997_p0565b22║   守護國界主 陀羅尼經卷第八